Литературное направление рассказа “старуха изергиль” горького

Анализ рассказа М.Горького “Старуха Изергиль”

/ Сочинения / Горький М. / Старуха Изергиль / Анализ рассказа М.Горького “Старуха Изергиль”

Скачать сочинение

Тип: Идейно-художественный анализ произведения

    Произведение «Старуха Изергиль» было написано Максимом Горьким в 1895 году. Рассказ относится к ранним произведениям, написанных Горьким. «Старуха Изергиль» – это одно из произведений Горького, наполненное духом романтизма. Ведь Горький поправу считается первым, кто ввел романтизм в русскую литературу.

Романтические произведения занимают огромное место в творчестве писателя. Композиция рассказа «старуха Изергиль» необычна. Сам Горький говорил, что «Старуха Изергиль» это одно из произведений, которое было выстроено на высшем уровне, он считал его одним из лучших своих работ.

Композиция такова, что Горький пишет рассказ в рассказе, а точнее сказать три рассказа в рассказе. Произведение состоит из трех частей: легенда о Ларре, жизнь «старухи Изергиль» и легенда о Данко. Все три истории различны, но у них есть общее, и это общее состоит в том, что Горький по средствам этих «трех рассказов» ищет ответ на вопрос «о смысле жизни».

Считая себя лучше всех, не считаясь с мнением других людей, он не мог спокойно ужиться в обществе и поэтому совершает такой дерзкий поступок как убийство дочери одного из старейшин. За это он и получил свое наказание, самое страшное для любого человека, это изгнание из общества и бессмертие в одиночестве. Люди называют его Ларра, что означает отверженный.

Поначалу Ларре нравится такой исход событий, так как он был свободолюбивым человеком, но после того как проходит некоторое количество времени главный герой понимает смысл жизни, но уже поздно он несет заслуженное наказание. Он остался бессмертным и одиноким, время иссушило его и превратило в тень, которая напоминала людям о его существовании.

    Вторая часть автобиографичная. Старуха Изергиль рассказывает о своей жизни. Из ее рассказа мы узнаем, что у нее было много мужчин, и всех она любила, как ей казалось по-настоящему. Ее жизнь была насыщена путешествиями, она побывала во многих районах страны и даже за ее пределами.

Она играла на чувствах людей, но в то же время имела гордость, которая была у нее на первом месте. Если она любила, то любила всем сердцем и никакие преграды на ее пути к счастью не могли ей помешать (убийство часового на посту), а если бросала то бросала полностью, безвозвратно и бесповоротно.

Так же как и в легенде о Ларре Горький пытается показать нам то общее, что соединяет эти рассказы. Это смысл жизни. Старуха размышляет о судьбе, говоря при этом: « Что же тут – судьба? Каждый сам себе судьба!». Она осознает смысл жизни, это не скитание по всему свету в поисках своей любви, а спокойная тихая жизнь в какой – нибудь деревушке с мужем и детьми.

    И наконец, третья часть – легенда о Данко. Главным героем легенды выступает романтический герой Данко. Он был красивым, мужественным, сильным, настоящим лидером, умеющим повести за собой народ, свободолюбивым и бескорыстным.

Данко один из тех людей, которые всегда смелы, он решает помочь своему народу, он возглавляет их для того, чтобы вывести людей из дремучего леса. Дорога была нелегка, и когда весь народ взбунтовался против Данко, он вырвал свое сердце из груди для того чтобы освещать людям дорогу и дарить людям доброту и тепло, исходящее от пылающего любовью сердца.

    Романтизм в произведениях Горького занимает центральную позицию. Произведение «старуха Изергиль» является одним из достояний этого направления в литературе конца 19 века. Горький полностью раскрывает свою задумку о смысле жизни. Он показывает три точки зрения, тем самым дает читателю вопрос для размышления «в чем есть смысл жизни?»

Добавил: nikotin1311

292562 человека просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Смотрите также по произведению “Старуха Изергиль”:

• Краткое содержание

Источник: https://www.litra.ru/composition/get/coid/00217131354533276206

Какой жанр произведения старуха Изергиль?

“Старуха Изергиль” – одно из лучших ранних романтических творений Горького,своеобразие которого заключается в жанре произведения.Это “рассказ в рассказе”. Старая цыганка Изергиль вспоминает свою молодость,рассказывает о своей жизни, включая в свои воспоминания 2 легенды:легенду о Ларре и легенду о Данко.

Ларра и Данко -два антипода.Первый жестокий индивидуалист,ненавидящий и презирающий всех, кроме себя. Ларра – сын женщины и орла.Он считает себя исключительным,неким сверхсуществом, высшей кастой.Для Ларры все люди – мелкие и ничтожные твари, в которых нет ничего достойного. Полуорел – получеловек не желает снизойти до простых людишек, т. к. гордыня в нем затмевает разум.

Гордыня и гордость – в чем их разница? Горький показывает, что гордый и умный Ларра одержим своей гордыней, все его лучшие качества (сила, воля,героизм)которые могли бы помочь людям, становятся причиной гибели Ларры. Само имя “Ларра” означает “отверженный”.

Низменные мысли и поступки,эгоизм,эгоцентризм отторгают от него людей.Ради самоутверждения он убивает девушку.Изгнанный людьми,он скитается до тех пор,пока полностью не деградирует. Ларра бродит черной тенью по земле, и люди его не принимают…

Никому не нужен человек без сердца,презирающий всех.

А когда многие стали роптать, обвиняя Данко в обмане,т.к. вера в юношу у них угасла (недаром имя Данко у цыган означает “младший сын”,т.е.

неопытный,которому нельзя доверять),Данко вырвал из груди пылающее сердце и повел сомневающихся к свету и свободе, освещая дорогу факелом – сердцем.

Ради людей Данко не пожалел собственной жизни.Он жертвует собой,не задумываясь, потому что любовь к своему народу сильнее страха смерти. Данко готов к любому развороту событий,для таких,как он, по словам Изергиль,

Так старая Изергиль делится своими представлениями о смысле бытия.Живут в веках смелые и делающие добро.Помогает выжить любовь(Сама Изергиль познала это чувство), а одиночки -эгоисты,ненавидящие “серую массу”становятся изгоями общества.

А еще автор показывает жизнь как сочетание белого и черного,любви и ненависти, мира и войны,отчаянья и надежды. Герои – одиночки могут жертвовать собой ради других, а могут, считая себя избранными, потерять себя,лишиться уважения и памяти людской.

Источник: https://www.bolshoyvopros.ru/questions/672220-kakoj-zhanr-proizvedenija-staruha-izergil.html

Литературное направление рассказа “Старуха Изергиль” Горького

Анализ рассказа Горького “Старуха Изергиль” продолжается легендой о юноше по имени Данко. Это был настоящий лидер, красивый и умный, он мог повести людей за собой и зажечь огонь в их сердцах. С болью в сердце осознает Изергиль свою старость.

Кстати, ради своих возлюбленных Изергиль, как и Данко, была способна на многое. Ему удалось совершить то, чего не смогли Ларра и Изергиль – умереть. Он смог погибнуть не только в расцвете сил, но не бесполезно, во имя будущих человеческих жизней.

Не случайно в речи Изергиль так часто встречаются афоризмы: «Чтобы жить — надо уметь что-нибудь делать», «В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам», «Каждый сам себе судьба!». С болью в сердце осознает Изергиль свою старость. В образе Ларры он порицал всех тех, кто думал лишь о себе и своей наживе.

Читая данный рассказ, становится ясно, что в принципе человек может сотворить очень низкие поступки или самые храбрые подвиги. Когда Изергиль смирилась с тем, что она уже стара и не будет такой как раньше, она решает совершить свой подвиг. Пойдя на убийство, она спасает любимого из плена и потом отказывается от его любви.

Ведь любовь в неволе это неправильно.

Каждой строчкой Горький доносит до нас, что человеку свойственно различные поступки как самые низкие, мерзкие так и безумно героические. Молодость открывает перед человеком не ограниченные возможности проявить себя. Но неспроста название рассказа «Старуха Изергиль», автор подчеркивает, что молодость очень скоротечна.

И необходимо оставить после себя только светлую и добрую память.

В рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» говорится о том, как старая южанка повествует путнику три истории, а тот внимательно наблюдает за ней, дополняя ее слова своими впечатлениями.

Этот фрагмент погружает читателя в суровую реальность, где некогда совершать ошибки, которые допустил Ларра, и совершила сама рассказчица. Вторая часть автобиографичная.

Содержание легенды дает основание говорить о Данко, как о цельной героической личности, верной интересам своего народа, живущей с народом одними помыслами. На этом завершим анализ рассказа «Старуха Изергиль». Хотя и рассказ написан в достаточно сложном стиле повествования, как бы в диалоге между автором и пожилой женщиной.

Этот персонаж является воплощением гордости и чрезвычайного презрения ко всем окружающим. Старуха Изергиль» – это произведение, которое построено по принципу восхождения от худшего сюжета к лучшему. Герой Ларры – это воплощение человеческой гордости.

Автор хотел представить сверхчеловека и сверхгероя, который, тем не менее, оказывается в конце поверженным собственным пороком.

Море шумело глухо и печально». Этот пейзаж соотносится со старостью Изергиль.

В промежутке между двумя историями героиня говорит про свою неудавшуюся жизнь, полную любовных похождений.

Этот фрагмент представляет собой перечисление приключений Изергиль, которая когда-то была роковой красавицей. Второй фрагмент — это рассказ героини о своей легкомысленной, бесплодной жизни, которая прошла так же быстро, как покинули ее красота и молодость. А теперь кукушка, переставшая быть гордой орлицей, никому не нужна и ничего не может изменить.

Старуха Изергиль не поняла сущности характера Ларры, осудив его за гордость (за гордость вообще!). Ответ на это дает следующая за легендой история жизни Изергиль, которую старуха рассказывает проходящему. История о Ларре восходит к древним временам полупервобытного общества, что придает повествованию особое очарование. Старуха Изергиль» – это рассказ, который наполнен отсылками к классическим произведениям данного направления.

анализ рассказа, образы героев

Важный нюанс: старуха Изергиль в рассказе представляет собой довольно противоречивый образ, но, тем не менее, преисполненный высокими идеалами.

В этом смысле очень показателен конец ее рассказа о своей жизни: «И вот уже около трех десятков лет живу здесь…

Но можно ли считать, что оценка индивидуалиста Ларры старухой Изергиль полностью совпадала с отношением к нему проходящего и самого автора? Для Данко смыслом жизни было служение людям, бескорыстная помощь. Для сына орла главное – это он сам, его желания и свобода.

Источник: https://callbollonez.ru/Literaturnoe-napravlenie-rasskaza-S/

Черты романтизма в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль». Видеоурок. Литература 7 Класс

Тема: Из литературы XX века

Урок: М. Горький «Старуха Изергиль»

В период с 1892 по 1902 годы по степям Бессарабии странствовал тогда еще никому не известный 24-летний Алексей Пешков, который очень скоро войдет в русскую литературу под псевдонимом Максим Горький (рис. 1). 

Тяжелыми и одновременно прекрасными были те 5 лет для писателя. Тяжелыми, потому что приходилось туго: чтобы не умереть с голода, Горький не брезговал никакой, даже самой тяжелой работой. В то же время будущий писатель накапливал впечатления, наблюдал, набирался опыта, встречал интересных людей. Все это в дальнейшем легло в основу его творчества.

Рис. 1. М. Горький (Источник)

Первые произведения молодого Горького посвящены периоду южных скитаний. Это рассказы «Макар Чудра», «Челкаш», «Старуха Изергиль».  

Все эти определения как нельзя точно отражают впечатление от ранних романтических рассказов Горького.

Роль пейзажа в романтических рассказах Горького

Пейзаж (фр. Paysage от pays, местность, страна) – 1) вид местности; 2) в искусстве – художественное изображение природы. Говоря точнее, это один из видов художественного описания или жанр изобразительного искусства, основной предмет изображения в котором – природа, город или архитектурный комплекс.

Основные цели использования пейзажа:

1. Раскрыть состояние героя;               
2. Противопоставить окружающий мир человеческим убеждениям;
3. Установить композиционные связи между частями произведения;
4. Отразить загадку природы, ее красоту и уникальность.

С первых строк рассказа «Старуха Изергиль» читатель погружается в атмосферу южной ночи, чувствует ласкание теплого морского ветра, слышит звуки ночной степи, видит поющих  людей, возвращающихся с работы: «Воздух был пропитан острым запахом моря и жирными испарениями земли, незадолго до вечера обильно смоченной дождем.

Еще и теперь по небу  бродили обрывки туч, пышные, странных очертаний и красок, тут – мягкие, как клубы дыма, сизые и пепельно-голубые, там – резкие, как обломки скал, матово-черные или коричневые.  Между ними ласково блестели темно-голубые клочки неба, украшенные золотыми крапинками звезд.

Все это – звуки и запахи, тучи и люди – было странно красиво и грустно, казалось  началом чудной сказки».

Средства художественной выразительности, которые помогают придать пейзажу необычности, загадочности, романтичности:

МЕТАФОРЫ: «обрывки туч», «клочки неба», «крапинки звезд».

СРАВНЕНИЯ: тучи, «как клубы дыма», «как обломки скал».

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ: «по небу бродили обрывки туч».

Особенности композиции рассказа Горького «Старуха Изергиль»:

1. Легенда о Ларре
2. Жизнь старухи Изергиль.
3. Легенда о Данко.

Обрамлением каждой части является романтический пейзаж, в котором природа как бы оживает и становится участником повествования, усиливает романтическое содержание легенд.

Легенда, как миф и сказка, является жанром устного народного творчества. События в легенде приукрашены или преувеличены. Главный герой легенды – личность необычная, исключительная, романтическая.

Романтические герои рассказа Горького «Старуха Изергиль»

«Легенда о Ларре»

Происхождение	Сын орла
Внешность	20-летний юноша, красивый и сильный. Глаза «холодны и горды, как у царя птиц».
Отношение к окружающим	Высокомерие, презрение: «он отвечал, если хотел, или молчал, а когда пришли старейшие племени, он говорил с ними, как с равными себе».
Поступки	Убийство
Реакция окружающих	Имя Ларра означает «отверженный, выкинутый вон».
Финал легенды	«Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!»

Идея «Легенды о Ларре»: «За все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью».

«Легенда о Данко»

Происхождение	«один из тех людей»
Внешность	«молодой красавец», «в очах его светилось много силы и живого огня».
Отношение к окружающим	Альтруизм: «Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь».
Поступки	Самопожертвование: «он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой. Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям».
Реакция окружающих	1. «Дружно все пошли за ним – верили в него». 2. «И стали они упрекать его в неумении управлять ими» 3. «радостные и полные надежд, не заметили смерти его».
Финал	«Кинул взор вперед себя на ширь степи гордый на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и – умер».

Идея. Легенда о Данко, красивом, смелом и сильном герое, несет в себе идею подвига, самопожертвования, альтруизма (рис. 2).

Рис. 2. Легенда о Данко (Источник)

Данко помогает людям не ради славы и признания, а ради их счастья. И пусть люди сразу не оценили его подвига. Но сама природа не дала им забыть о подвиге Данко:«в степи стало страшно тихо, точно и она была поражена силой смельчака Данко, который сжег для людей свое сердце и умер, не прося у них ничего в награду себе».

Сравнение Ларры и Данко

Героев объединяет только один пункт сравнения: оба молоды, красивы, горды. В остальном они противоположны. Ларра – воплощение эгоизма, жестокости, циничного равнодушия к людям, гордыни. Данко – альтруист, совершающий подвиг самопожертвования во имя людей. Таким образом, рассказ построен на антитезе, а герои являются антиподами.

Антипод (др.-греч.  ἀντίπους — «противоположные» или «противостоящие ») — в общем смысле что-нибудь, расположенное противоположно чему-нибудь другому.

 В переносном смысле может применяться к любым противоположным предметам, например, к людям с противоположными взглядами.

Образ старухи Изергиль

В рассказ «Старуха Изергиль» автор включает рассказ старухи о своей жизни. Эти воспоминания композиционно размещаются между двумя легендами. Герои легенд не реальные люди, а символы. Ларра – символ эгоизма, Данко – альтруизма. Что касается образа старухи Изергиль, то ее жизнь и судьба  вполне реалистичны.

Старуха рассказывает о своей жизни, о мужчинах, которых сначала любила, а потом предавала, и только ради одного была готова отдать жизнь. Все возлюбленные ее внешне могли быть некрасивы. Но не это было главное для Изергиль. Она выбирала тех, кто способен на поступок: «Он любил подвиги.

А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам.

И те, которые не находят их для  себя, – те просто лентяи или трусы или не понимают  жизни, потому что, кабы  люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней. И тогда жизнь не пожирала бы людей бесследно…»

В своей жизни Изергиль часто поступала эгоистично. Например, вспомним ее побег из гарема с сыном султана, который вскоре умер. Она рассказывает: «Я плакала над ним. Кто скажет? Может, ведь это я и убила  его». Но также Изергиль была способна на подвиг самопожертвования. Например, она рискует собой, спасая любимого человека из плена.

Старуха Изергиль меряет людей такими понятиями, как честность, прямота, смелость, деятельность. Для нее это красивые люди. Изергиль осуждает людей скучных, трусливых и подлых. Она гордится, что многое повидала на своем веку и верит: ее жизненный опыт нужно передавать молодым. Вот почему она рассказывает легенды о Ларре и Данко.

Список литературы

1. Коровина В.Я. Дидактические материалы по литературе. 7 класс. — 2008.
2. Тищенко О.А. Домашняя работа по литературе за 7 класс (к учебнику В.Я. Коровиной). — 2012.
3. Кутейникова Н.Е. Уроки литературы в 7 классе. — 2009.
4. Коровина В.Я. Учебник по литературе. 7 класс. Часть 1. — 2012.
5. Коровина В.Я. Учебник по литературе. 7 класс. Часть 2. — 2009.
6. Ладыгин М.Б., Зайцева О.Н. Учебник-хрестоматия по литературе. 7 класс. — 2012.
7. Курдюмова Т.Ф. Учебник-хрестоматия по литературе. 7 класс. Часть 1. — 2011.
8. Фонохрестоматия по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной.

Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет

1. ФЭБ: Словарь литературных терминов (Источник). 
2. Словари. Литературные термины и понятия (Источник).
3. Толковый словарь русского языка (Источник). 
4. М. Горький Старуха Изергиль (Источник). 
5. Максим Горький. Биография. Произведения (Источник). 
6. Горький. Биография (Источник). 

Домашнее задание

1. Найдите и прочитайте описание степи перед легендой о Данко и после неё. Какую роль романтический пейзаж играет в рассказе?
2. Можно ли Данко и Ларру назвать романтическими героями? Ответ обоснуйте.

Источник: https://interneturok.ru/lesson/literatura/7-klass/russkaya-literatura-20-veka/cherty-romantizma-v-rasskaze-maksima-gorkogo-staruha-izergil

«Старуха Изергиль» — краткое содержание произведения Максима Горького

1001student.ru > Литература > «Старуха Изергиль» — краткое содержание произведения Максима Горького

Рассказ «Старуха Изергиль» изучается учениками в 11 классе средней школы.

Для знакомства с сюжетом, основной идеей, персонажами, подойдет краткое содержание произведения, представленное ниже.

Оглавление:

• Максим Горький «Старуха Изергиль» — история создания
• Главные герои и их характеристика
• Второстепенные персонажи
• Краткое содержание по главам
• Глава 1
• Глава 2
• Глава 3
• Анализ произведения «Старуха Изергиль»
• Заключение

Максим Горький «Старуха Изергиль» — история создания

Путешествие Горького по Бессарабии в 1891-м году не прошло даром, именно здесь у автора возник замысел рассказа, который впоследствии дополнил романтический цикл работ писателя.

Максим Горький (1868-1936)

Горький хотел создать текст, который отразил бы всю противоречивость человеческого существа, борьбу в нем низости и возвышенности.

4 года Максим Горький трудился над этой идеей, и в итоге, в 1895 году, в свет вышел рассказ «Старуха Изергиль». Он был опубликован в «Самарской газете» и сразу же получил восторженные отзывы читателей.

Главные герои и их характеристика

Посмотрим на главные действующие лица:

1. Данко – герой-романтик, отличился большой и безответной любовью ко всему человечеству. Общество не поняло его, не осознало его поступков. Прообразом Данко можно назвать Иисуса Христа, Он тоже добровольно пожертвовал собой ради спасения людей и погиб мученической смертью. Данко осознавал, что только он один сможет спасти этих «заблудших овец», уберечь их от погибели. Горький создал своего героя храбрым, бесстрашным, бескорыстным воином, способным на любые жертвы ради других людей.
2. Ларра – человек-зверь. Он не уважал чужие нормы морали, игнорировал традиции и принципы, за что и поплатился. Ларра возомнил себя выше других и забрал то, что ему не принадлежало. Горький изобразил героя гордым, жестоким, эгоистичным человеком, имеющим красивую внешность, но пустую, черствую душу.
3. Старуха Изергиль – женщина, привыкшая слушать голос сердца, а не разума. Ею всю жизнь управляла жгучая, не обременяющая заботами и нравственными принципами страсть. Однако любовные приключения не принесли Изергиль успеха. Она, равнодушно помыкая людьми, так и не смогла познать истинную, настоящую любовь. Ее молодость была яркой, запоминающейся, но вместе с тем пустой и бесцельной. В старости Изергиль осталась одна, без семьи. Старухе осталось только иронизировать, называя себя «кукушкой», и жалеть об упущенных возможностях.

Второстепенные персонажи

Их несколько и они тоже важны:

1. Рыбак с Прута – красивый юноша, которого в 15 лет полюбила Изергиль. Он был казнен за преступление. Перед смертью этот загорелый, гибкий, молодой, нежный парень плакал, не желая прощаться с жизнью.
2. Богатый турок – старик, который забрал молодую героиню к себе в гарем. Турок часто молился, а взгляд его чистых глаз был способен проникать прямо в душу.
3. Аркадак – подлый, смешной мадьяр, который смог покорить главную героиню. Ради него она пожертвовала собой, а потом бросила.

Краткое содержание по главам

Пересказ поможет не только ознакомиться с произведением, но и вспомнить имена героев, основные события, мотивы поступков, освежить в памяти сюжет.

Глава 1

Рассказчик сидел в тени большого дерева и смотрел на работу молдаван. Вечером они отправились на море, а рассказчик сел к старухе Изергиль. Тень проплывающих облаков упала на землю, и старая женщина вспомнила легенду о Ларре.

Когда-то за морем процветала богатая страна с могучим племенем. Люди охотились и часто пировали. Однажды их пир прервал могучий орел, прилетевший и забравший с собой одну из девушек.

Всем племенем искали ее, но найти не смогли. Прошло 20 лет, девушка неожиданно вернулась, когда все уже про нее забыли.

Взгляд юноши, холодный, злой и гордый, не понравился людям. Гость не принимал чужих законов, не почитал старейшин, разговаривал с ними на равных. Племя не приняло его и захотело прогнать. Тогда юнец захотел сделать своею дочь одного из старейшин, он обнял девушку, а та, побоявшись гнева отца, оттолкнула его.

Гордый сын орла разозлился, ударил бедняжку и наступил ей на грудь. Девушка умерла. Вокруг столпились люди, они связали сына орла и начали придумывать ему достойное наказание. Но обычной смерти было недостаточно. Тогда старый мудрец вынес вердикт: люди не станут наказывать юношу, он сам накажет себя своим эгоизмом, равнодушием и гордостью.

Племя отпустило сына орла, и тот начал скитаться по всему свету. Наказание было в нем самом, юноша обрек себя на страшные муки одиночества. Его прозвали Ларрой, что означало «отверженный».

Юноша стал бессмертным, но утратил вкус жизни. Ларра пришел однажды к людям и не стал защищаться, когда они напали на него. Чувство одиночества сделалось совершенно невыносимым, и он хотел умереть. Однако люди, поняв это, не тронули его, не облегчили участь Ларры. Тогда отверженный стал биться головой о землю, но сама земля отодвигалась от юноши, не желая его принять.

До сих пор гордый сын орла скитается по земле, превратившись в тень. Вот так человек получил наказание за свою гордость.

Глава 2

Молдаване начали петь. Рассказчика поразило их красивое пение, так могли петь лишь люди, любившие саму жизнь. Старуха Изергиль тоже, слушая пение, вспомнила свою молодость.

Когда ей было 15 лет, она влюбилась в местного рыбака. Днем девушка работала, ткала ковры, а ночью сбегала к любимому. Но рыбак, который мог только целоваться и петь, вскоре надоел своенравной девушке.

Старуха Изергиль вспомнила и про турка, который заметил девушку на рынке и захотел забрать ее в свой гарем. Но героиня быстро заскучала в гареме и сбежала оттуда вместе с его сыном.

Когда девушка жила в Кракове, она влюбилась в молодого шляхтича. Изергиль соблазнила его, и шляхтич начал добиваться расположения девушки. Но, овладев ею, он тут же ее бросил. В этот момент Изергиль поняла, что постарела.

Шляхтич отправился воевать с русскими и оказался в плену. Изергиль хотела увидеть его. Она, рискуя собой, задушила часового и выпустила из плена шляхтича и его друзей. Любимый хотел отблагодарить ее. Однако Изергиль хотелось настоящих чувств, а не любви из-за благодарности. Женщина оттолкнула его и ушла.

Закончив рассказ, старуха увидела вспыхивающие в степи голубые искорки. Она поведала автору, что это искры от пылающего сердца храброго Данко.

Глава 3

Очень давно жил на свете смелый, веселый народ. Непроходимая лесная глушь окружала его, и, когда к этому народу пришли новые племена, людям пришлось спрятаться в глубине леса. Там их окружили болото и пугающая тьма.

Вражеское племя не выпускало бедных людей из зловещей чащи. Веселый народ не мог умереть, сражаясь за свой дом, потому что тогда их заветы погибли бы вместе с ними.

Данко, молодой, храбрый, красивый юноша, решил спасти всех. Он слишком сильно любил свой народ, поэтому вырвал из груди пылающее любовью сердце и осветил людям путь.

Неблагодарный народ, возрадовавшись, не заметил этого, а один человек наступил на все еще горящее сердце Данко ногой и раздавил его. Сердце рассыпалось и угасло, лишь искры остались от него, которые до сих пор можно увидеть перед наступлением темноты.

Старуха Изергиль замолчала, погрузившись в дрему. В степи стало темно и тихо.

Анализ произведения «Старуха Изергиль»

Жанр произведения — рассказ, а не повесть, потому что имеет три части, взаимосвязанные между собой.

Литературное направление – романтизм, воспевающий исключительного героя в необычных обстоятельствах.

Почему рассказ назван «Старуха Изергиль»? Потому что главной героиней в нем является старуха Изергиль, и именно она рассказывает автору все три истории. Легенды раскрывают судьбу Изергиль, ее идеалы и жизненную позицию.

Героиня частично оказывается похожей на Ларру, потому что высоко ценит свободу, и частично похожа на Данко, потому что она показала себя как храбрая женщина.

В оригинале в книге всего 20 страниц, потому прочитайте его в том виде, который оставил после себя Максим Горький.

Заключение

Сколько лет было старухе Изергиль на момент встречи с рассказчиком? Это была старая 70-ти летняя женщина, отжившая свой век и не нажившая ничего, кроме тяжелого груза воспоминаний.

В молодости Изергиль выделяла красивая внешность, ее все обожали, и она влюблялась очень часто. В список людей, в которых влюблялась девушка, входят богатые, бедные, старые и молодые.

Но, постарев, героиня поняла, что настоящая любовь прошла мимо нее, а все, что она испытывала, было лишь страстью.

Критика холодно приняла это произведение, но современники с восхищением перечитывали рассказ Горького. Произведение, представленное в сокращенном виде, поможет школьникам освоить данный материал в короткие сроки. Пересказ можно записать в читательский дневник и использовать его на уроках.

Источник: https://1001student.ru/literatura/staruha-izergil-kratkoe-soderzhanie.html

2.3. Рассказ «Старуха Изергиль» – осознание личности человека

На морском берегу под Аккерманом в Бессарабии слуша-ет автор легенды старухи Изергиль.

Здесь все полно атмосферной любви: мужчины «бронзовые, с пышными черными усами и густыми кудрями до плеч», женщины, «веселые, гибкие, с темно-синими глазами, тоже брон-зовые».

Фантазия автора и ночь делают их неотразимо прекрасными. Природа гармони-рует романтическому настроению автора: листва вздыхает и шепчется, ветер играет шелковистыми волосами женщин.

Старуха Изергиль рассказывает о своей жизни, о своих возлюбленных: «Голос ее хрустел, точно старуха говорила костями». Горький подводит читателя к мысли, что лю-бовь не вечна, как не вечен человек.

Что же остается в жизни на века? Горький вложил в уста старухи Изергиль две легенды: о сыне орла Ларре, который считал себя первым на земле и хотел счастья лишь для себя, и о Данко, отдавшем свое сердце людям.

Образы Ларры и Данко резко контрастны, хотя оба они – смелые, сильные и гордые люди. Ларра живет по законам сильного, ко-торому «все дозволено». Он убивает девуш-ку, так как она не покорилась его воле, и на-ступает ей ногой на грудь.

Жестокость Лар-ры основана на чувстве превосходства силь-ной личности над толпой. Горький развенчи-вает популярные в конце XIX в. идеи немец-кого философа Ницше.

В книге «Так говорил Заратустра» Ницше доказывал, что люди де-лятся на сильных (орлов) и слабых (ягнят), которым суждено быть рабами.

Ницшеанс-кая апология неравенства, идея аристократи-ческого превосходства избранных над всеми остальными были впоследствии использова-ны в идеологии и практике фашизма. Спиридонова Л.А. «Я в мир пришел, чтобы не соглашаться». Ранние романтические произведения М. Горького // Русская словесность. – 1999. – №3. – С.52.

В легенде о Ларре Горький показывает, что ницшеанца, исповедующего мораль «сильному все дозволено», ждет одиноче-ство, которое страшнее смерти. «Наказание ему – в нем самом», – говорит самый муд-рый из людей после того, как Ларра совер-шает преступление.

Осуждая эгоиста, который толь-ко берет от людей, ничего не давая взамен, старуха Изергиль говорит: «За все, что чело-век берет, он платит собой, своим умом и си-лой, иногда – жизнью».

Данко расплачивается жизнью, совершая подвиг во имя счастья людей. Голубые искры, вспыхивающие по ночам в степи – это ис-кры его горящего сердца, осветившего доро-гу к свободе. Непроходимый лес, где велика-ны-деревья стояли каменной стеной, жадная пасть болота, сильные и злые враги родили у людей страх.

Тогда и появился Данко: – «Что сделаю я для людей, – сильнее грома крикнул Данко. И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.

Как мы видели, поэтическая метафора – «отдать сердце любимому» возникала и в рас-сказе «Макар Чудра», и в сказке о маленькой фее. Но здесь она превращается в разверну-тый поэтический образ, трактуемый букваль-но.

Горький вкладывает новый высокий смысл в стертую банальную фразу, которой веками сопровождалось объяснение в люб-ви: «отдать руку и сердце». Живое человечес-кое сердце Данко стало факелом, освещаю-щим человечеству путь к новой жизни.

И хотя «осторожный человек» все-таки насту-пил на него ногой, голубые искры в степи веч-но напоминают людям о подвиге Данко.

Источник: https://litra.bobrodobro.ru/9620

М. Горький Анализ “На дне”, «Старуха Изергиль». Сравнение героев

1. Ранние романтические произведения

Почему Горький выбирает романтический тип героя?

• Время начала творчества А. М. Горького приходится на рубеж веков, период, который в истории принято называть сложным временем.

• Это период, когда происходит разрушение прежнего и появление нового.

• Это обновление происходит во всех сферах жизни, в том числе меняется взгляд и представление об общечеловеческих ценностях.

• Это момент, когда привычное кажется ненужным, устаревшим, отжившим, возникает необходимость найти «нравственный идеал».

• Таким идеалом для писателя Горького становится герой, обладающий всеми лучшими человеческими качествами: красивый, сильный, бесстрашный, признающий лишь личную свободу и ищущий применение своим силам в трудных ситуациях.

Характерные признаки романтического произведения: герой противопоставляется «толпе»; герой обладает качествами, которые представлены автором только в превосходной степени; необычный пейзаж (морской, степной), обязательно вольный, доступный всем ветрам и дождям.

2. Рассказ Горького «Старуха Изергиль»

• Рассказ-размышление о смысле жизни • Главный герой – исключительная личность
Особенности композиции:
1	состоит из трех самостоятельных частей
2	сохраняет внутреннее единство идеи и тона повествования
3	первая и третья часть – легенды – противоположны по содержанию
4	центральная часть – рассказ о старухе Изергиль

Сравнение двух главных героев:

Параметры для сравнения	Ларра	Данко
Внешность	«красивый и сильный», «холодные и гордые, как у царя птиц, глаза»	красив и смел, «в очах его светилось много силы и живого огня»
Жизненная позиция	? он не похож на других людей – не хочет жить, «как они», хочет быть свободным, то есть делать, что хо­чешь, брать, что пожелаешь, ничего не отдавая взамен, одним словом, «хочет сохранить себя целым»; ? «считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего», это дает ему право презирать других людей и властвовать над ними, и, как следствие, – люди наказывают его за гордыню, изгоняют из своего племе­ни – «наказание ему в нем самом»	? «лучший из всех», «он любил лю­дей и думал, что, может быть, без него они погибнут», мечтает о свободе не только для себя, а, прежде всего, для всех соплеменников, именно поэтому он ведет их, жертвуя собой, из темного леса к «золотой сияющей реке»; ? «гордое сердце» Данко растоптано «осторожным» человеком, испугав­шимся «чего-то». Люди не прощают превосходства над собой. Сопле­менники «наказывают» Данко за гор­дость
Итог жизни	одиночество
Послесловие	от Ларры осталась только тень, бродящая по степи	от гордого сердца Данко остались искры, появляющиеся перед грозой
Вывод	крайний индивидуалист, выражающий презрение к людям	альтруист, выражающий высшую степень любви к людям
антиидеал	романтический идеал

Старуха Изергиль

• Идеал и антиидеал -два романтических полюса повествования. А между ними существует реальный персонаж- старуха Изергиль, которая, являясь рассказчиком обеих легенд, хочет поставить себя, свою жизнь в систему координат, заданную крайними точками: индивидуализм (Ларра) – альтруизм (Данко).

• Две легенды обрамляют повествование о собственной жизни старухи, которое и составляет идеологический центр повествования.

Судьба старухи Изергиль во многом схожа с судьбами Ларры и Данко:

1	Ларра и Данко	Старуха Изергиль
Прожили бурную и мятежную жизнь, стремились к независимости.
2	Данко	Старуха Изергиль
Воплощают высший идеал любви к людям и самопожертвования. Их жизнь посвящена любви к людям.
3	Ларра	Старуха Изергиль
Не способны долго помнить о тех людях, которые им становятся мало интересными или безразличными. Старуха Изергиль «жадно», беря от людей все, что они могли ей дать, но, в отличие от него (Ларры), она платила за это, «тратила» себя, не жалея.
4	Ларра и Данко	Старуха Изергиль
Итог жизни – одиночество. Старуха Изергиль «прилепилась» к чужим людям и доживает с ними свой век.
5	Старуха Изергиль приносила счастье тем, кого любила, и ради любимого могла пожерт­вовать собой.

3. Пьеса «На дне»

Смысл названия

• В пьесе М. Горького отразились все основные противоречия русской жизни накануне первой русской революции, противоречия капиталистического мира (пьеса написана в 1902 году). Перечень названий, которые последовательно давал Горький своей пьесе, показывает напряженность и направление поиска: «Без солнца» -> «Ночлежка» -> «В ночлежном доме» -> «На дне».

• Философская проблематика, прежде всего, отразилась в спорах о человеке, добре и правде, которые поднимают проблему гуманизма.

• Размышление о правде и спор о предназначении человека.

Изображая «дно», Горький показывает общество в миниатюре. Все обитатели ночлежки – в прошлом «бывшие». Актер, Пепел, Настя, Наташа, Клещ стремятся вырваться на волю со «дна» жизни, но чувствуют свое полное бессилие перед запорами этой тюрьмы, что рождает в героях ощущение безысходности:
Клещ	«Работы нет… силы нет! Вот – правда! Пристанища… пристанища нету! Изды­хать надо…вот она, правда!»
Анна	«Не помню – когда я сыта была… Над каждым куском хлеба тряслась… Всю жизнь моя дрожала… Мучилась… как бы больше другого не съесть… Всю жизнь в отрепьях ходила… всю мою несчастную жизнь…»
Актер (стихи Пье­ра Беранже)	Господа! Если к правде святой Честь безумцу, который навеет Мир дорогу найти не умеет, – Человечеству сон золотой…
Лука	Считает, что правда не нужна человеку. Для человека важнее всего утешение, или даже обман – «золотой сон» (подлинная правда жизни, ибо она слишком су­рова, «обух для людей»), человека надо уметь пожалеть, особенно когда ему тя­жело, что нужно нести ему сострадание.
Сатин	Обратите внимание Призывает раскрыть глаза на жизненные противоречия и проблемы. По мнению героя, надо жить настоящим, трезво оценивая реальную действительность, но одновременно и мечтой о будущем, опирающейся на настоящее, не отрываю­щейся от реальной жизни. И в этом состоит подлинная Правда, «Человек – вот правда! Все – в человеке, все для человека! Существует только человек, все же остальное – дело его рук и его мозга! Человек! Это – великолепно! Это звучит… гордо!» «Ложь – религия рабоа и хозяев… Правда – бог свободного человека!»
Речь идет не о конкретном человеке, ныне задавленном нуждой, угнетением, а о человеке вообще. Это и является философским взглядом на жизнь.

Герои пьесы «На дне»

герой	Как оказался на «дне»	Характеристика героя	мечты
Бубнов	Владел в прошлом красильной мастерской. Однако уйти его заставили обстоятельства. Жена Бубнова сошлась с мастером.	Считает, что человек не в силах изменить судьбу. Поэтому Бубнов лишь плывет по течению. Проявляет часто скептицизм, жестокость, отсутствие положительных качеств.	Трудно определить, учитывая негативное отношение ко всему миру этого героя.
Настя	Жизнь заставила эту героиню стать проституткой. А это и есть социальное дно.	Романтичная и мечтательная особа, живущая любовными романами.	Мечтает долгое время о чистой и большой любви, продолжая заниматься своей профессией.
Барон	Был в прошлом настоящим бароном, но утратил богатство.	Насмешки обитателей ночлежки не воспринимает, продолжая жить прошлым.	Хочет вернуть свое прежнее положение, вновь став состоятельным человеком.
Алёшка	Веселый и вечно пьяный сапожник, не пытавшийся никогда подняться со дна, куда его привела легкомысленность.	Как сам говорит, ничего не хочет. О себе сообщает, что он “хороший” и “веселый”.	Всем всегда доволен, сложно сказать о его нуждах. Мечтает, скорее всего, о “теплом ветерке” и “вечном солнце”.
Васька Пепел	Это потомственный вор, сидевший дважды в тюрьме.	Слабохарактерный, влюбленный человек.	Мечтает уехать в Сибирь с Натальей и стать добропорядочным гражданином, начав новую жизнь.
Актёр	Опустился на дно из-за пьянства.	часто литературные произведения.	Мечтает найти работу, вылечиться от алкоголизма и выбраться из ночлежки.
Лука	загадочный странник. О нем известно не много.	Учит сочувствию, доброте, утешает героев, направляет их.	Мечтает помочь всем нуждающимся.
Сатин	человека, в результате чего попал на 5 лет в тюрьму.	Считает, что человеку необходимо не утешение, а уважение.	Мечтает донести до людей свою философию.

Черты романтизма в героях

Среда обитания	Черты характера	Отношение к окружающим	Род занятий
свободный, гордый, одинокий	презирает Гаврилу	бродяга, вор
свободный, гордый, самолюбивый, одинокий	влюблен в Раду	цыган, крадет лошадей, певец, музыкант
гордый, свободный, одинокий, жестокий, себялюбивый	презрение ко всем людям племени	живет в свое удовольствие
гордый, свободолюбивый, гуманный, добрый, одинокий	любовь к представителям племени	стал вожаком у людей, выводит их из глухого леса
свободолюбивая, гордая, влюбчивая, целеустремленная	любовь к одним и презрение к другим. Презрение и ненависть к слабым	цыганка, которая живет и действует во имя свободы ( часто личной свободы)
гордый, сильный, свободный, жизнерадостный, одинокий, беспокойный	любовь к окружающему миру	предвещает бурю
гордый, смелый, мужественный, целеустремленный, свободный, одинокий	ненависть и презрение к гагарам, пингвинам и им подобным. Отрицает бездуховность Ужа.	живет в борьбе против подхалимства, лицемерия, лжи

Напишите сочинение на тему: «На дне» – социально-философская драма».

ПЛАН.

1Спор о назначении человека.

2«Три правды» в пьесе, их трагическое столкновение:

а) правда факта Бубнова;

б) правда утешительной лжи Луки;

в) правда веры в человека Сатина.

3Наташа как жертва грязного мира.

4Авторская позиция в пьесе.

5Новаторство Горького-драматурга.

Источник: https://svitova-litera.at.ua/load/russkaja_literatura/analiz_proizvedenij/m_gorkij_analiz_na_dne_starukha_izergil_sravnenie_geroev/85-1-0-1130