Наташа в романе “мастер и маргарита”: характеристика, образ, описание

Цитатная характеристика к образу Маргариты. (По роману М.А.Булгакова “Мастер и Маргарита”.)

Место в системе образов. Является одним из главных персонажей произведения.  

Отношение к Мастеру. По сюжету – возлюбленная Мастера. 

Полное имя – Маргарита Николаевна. Фамилия Маргариты не указана в романе: “Возлюблен

ную его звали Маргаритою Николаевной…” 

Возраст – 30 лет: “…Бездетная тридцатилетняя Маргарита…” 

Красивая: “…меня поразила не столько ее красота…” “…Она была красива и умна…” “привле-ченный ее красотою и одиночеством…” “…Какая красивая…” 

Внешность: “…на черном ее весеннем пальто…” “…свою руку в черной перчатке с раструбом”; “туфли с черными замшевыми накладками бантами, стянутыми стальными пряжками…”; “развив-шуюся прядь, ее берет и ее полные решимости глаза…” “…

Ощипанные по краям в ниточку пинцетом брови…” 

Хорошо одевается: “…мужчина покосился на хорошо одетую женщину…” 

Один глаз косит: “…женщине, в глазах которой всегда горел какой то непонятный огоне-чек…” “…косящей на один глаз ведьме…” 

Голос: “…прозвучал ее голос, низкий довольно таки, но со срывами…” 

Биография. Маргарита – замужняя женщина. Она замужем уже более 10 лет: “…С тех пор, как девятнадцатилетней она вышла замуж и попала в особняк, она не знала счастья…” 

Не имеет детей: “…Бездетная тридцатилетняя Маргарита…” “…была на свете одна тетя. И у нее не было детей…” 

Муж Маргариты – добрый и состоятельный мужчина. Он любит Маргариту. Но она несчаст-лива с ним: “…Муж ее был молод, красив, добр, честен и обожал свою жену…” “…Он не сделал мне никогда никакого зла…” “…Маргарита была женою очень крупного специалиста, к тому же сделавшего важнейшее открытие государственного значения…” 

Достаток. “…не нуждалась в деньгах. Маргарита Николаевна могла купить все, что ей понра-вится…” 

Нигде не работает, не занимается хозяйством, потому что у нее есть домработница:  “Мар-гарита Николаевна надевала в передней пальто, чтобы идти гулять…” 

Несчастная и одинокая, несмотря на свою обеспеченную жизнь: “…Она была счастлива? Ни одной минуты!..” “…она отравилась бы, потому что жизнь ее пуста…” 

Обаятельная и очаровательная: “…сколько такта, сколько умения, обаяния и шарма!..” “…Непременно придут, очаровательная королева…” 

Решительная: “…Все ее действия показывали, что она полна решимости и что она овладела собой…” “…ее полные решимости глаза…” “…пока она не вынула у меня из рук цветы, не бросила их на мостовую…” 

Обладает хорошей интуицией. Ей сразу не нравится Алоизий Могарыч. В итоге Алоизий оказывается подлецом: “…Жене моей он не понравился до чрезвычайности. Но я заступился за не-го. Она сказала: – Делай, как хочешь, но говорю тебе, что этот человек производит на меня впе-чатление отталкивающее…” 

Милосердная. Она жалеет Фриду, гостью на балу у Воланда: “…Я хочу, чтобы Фриде пере-стали подавать тот платок, которым она удушила своего ребенка…” “…Я о милосердии говорю… Иногда совершенно неожиданно и коварно оно проникает в самые узенькие щелки…” (Воланд о Маргарите) 

Держит слово и выполняет обещания: “…Я попросила вас за Фриду только потому, что имела неосторожность подать ей твердую надежду. Она ждет, мессир, она верит в мою мощь. И если она останется обманутой, я попаду в ужасное положение. Я не буду иметь покоя всю жизнь…” 

Гордая: “…Попросить, что ли, самой…? «Нет, ни за что», – сказала она себе…” “…Садитесь, гордая женщина! – Воланд сорвал тяжелый халат с Маргариты…” 

Непрактичная. Она не ищет выгоду во всем, что делает: “…заговорил Воланд, – не будем на-живать на поступке непрактичного человека в праздничную ночь…

Ценит людей, которые что-то делают первоклассно: “…У нее была страсть ко всем людям, ко-торые делают что либо первоклассно…” 

В Маргарите течёт королевская кровь: “…а и притом вы сами – королевской крови…” “…одна из французских королев, жившая в шестнадцатом веке… ее прелестную прапрапраправ-нучку я по прошествии многих лет буду вести под руку в Москве по бальным залам…” (о Марга-рите) 

Умеет шить. Она шьет Мастеру его знаменитую черную шапочку: “…черную шапочку с вы-шитой на ней желтым шелком буквой «М»… – Она своими руками сшила ее мне, – таинственно добавил он…” “…перечитывала написанное, а перечитав, шила вот эту самую шапочку…” 

Курит папиросы: “…рядом с раздавленной в волнении коробкой папирос…” “…рядом с недо-питой чашкой кофе и пепельницей, в которой дымил окурок…” 

Встреча с Мастером. Однажды замужняя Маргарита знакомится с Мастером. Они влюбляются друг в друга и тайно встречаются: “…Она любила его, она говорила правду…” “…И скоро, скоро стала эта женщина моею тайною женой…

” Маргарита счастлива с бедным Мастером, а не с бога-тым мужем: “…ей нужен был он, мастер, а вовсе не готический особняк, и не отдельный сад, и не деньги…” Маргарита готова на все ради Мастера: “…

согласна на все, согласна проделать эту коме-дию с натиранием мазью, согласна идти к черту на куличики…” 

Заключает сделку с дьяволом, чтобы Воланд помог ей разыскать Мастера: “…как я счастли-ва, что вступила с ним в сделку! О, дьявол, дьявол!..” “…Ах, право, дьяволу бы заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!..” Согласно сделке, Маргарита должна выступить в роли хозяйки “бала у сатаны”.

Маргарита выполняет просьбу: “…Ежегодно мессир дает один бал. Он называется весенним балом полнолуния, или балом ста королей… Но нужна хозяйка вы не откажетесь принять на себя эту обязанность?..” Для этого Маргариту превращают в ведьму. Она проводит ночь на балу у сатаны (Воланда): “…

от встречи с Маргаритой, ставшей ведьмой в эту пятницу!..” Взамен за это Воланд исполняет желание Маргариты. Он возвращает Маргарите ее любимого Мастера: “…

Ее не волновали воспоминания о том, что она была на балу у сатаны, что каким то чудом мастер был возвращен к ней, что из пепла возник роман, что опять все оказалось на своем месте в подвале в переулке…” 

Иешуа и Воланд дарят Маргарите и Мастеру вечный покой. Они остаются вместе навсе-гда – но уже в другом мире: “…то, о чем просил Иешуа за вас же, за вас, – еще лучше…” “…Он не заслужил света, он заслужил покой, – печальным голосом проговорил Левий…” “…вы нас убили, мы мертвы…”

В.Н.Петров

Источник: https://xn—-7sbanj0abzp7jza.xn--p1ai/index.php/dlya-uchenikov/ege-po-literature/2878-tsitatnaya-kharakteristika-k-obrazu-ieshua-margarity-po-romanu-m-a-bulgakova-master-i-margarita

Характеристика Мастера в романе Мастер и Маргарита сочинение

Пожалуй, самый загадочный и в то же время притязательный роман, написанный в лице – Михаила Булгакова. Он обнесён множеством мифических преданий, некоторые воспринимают его как абстрактное содержание.

Это удивительно, но данное произведение писалось целых 20 лет, и всё же не было завершено. Столько раз оно редактировалось, меняло своё название, в сюжетной картине появлялись, то одни герои, через некоторое время другие.

В итоге роман «Мастер и Маргарита» вышел в свет лишь в 1937 году.

Уникальным оказалось и его содержание, здесь представлен реалистический мир советского государства 30-х годов, Ершалаимский мир, относящийся к библейским мотивам и, наконец, сказочный мир, в лице тёмных сил. Его возглавляет Воланд со свитой.

Даже в наше время он весьма актуален, а всё благодаря писательскому таланту Михаила Булгакова.

Вечное противоборство добра со злом – вот основная суть автора. Но и здесь есть лихо закрученный сюжет. В произведении «Мастер и Маргарита» дьявол Воланд – не проявляет себя, каким бы то ни было агрессором, наоборот, в нём присутствуют доброжелательные черты. Да и остальные герои, коих множество, ведут себя в некотором смысле предвзятым образом.

Главным персонажем, по воле судьбы автора, является – Мастер. Название романа исходит как раз от него самого. Характеристика данного прототипа представлена следующими фактами: мужчина 38 годов, с отсутствующими инициалами.

Он одинок и не имеет родственников, зато ему есть где жить – этим объектом служит московская квартира.

Мастер – просвещённый человек, он историк по образованию, некогда служивший музейному делу. В совершенстве владеет пятью языками, и даже как-то занимался переводами на подобную тему. Его темперамент смело можно отнести к двойственному содержанию.

В уединённом состоянии – Мастер вполне себе романтик, с тонкой натурой, любит спокойную обстановку и тишину. Если же данный «мирок» нарушается, то Мастер становится нервным, подозрительным и недоверчивым к обществу.

Ему, вообще, тяжело сходиться с незнакомыми людьми.

Когда же он его заканчивает, возникает другая насущная проблема – его неохотно берутся печатать. В итоге этого удостоился только один отрывок, да и тот, совсем скоро подвергся весьма жёсткой критике.

Такое отношение к своему труду Мастер воспринял всерьёз, и это «больно» ударило по его психике.

Вскоре всё это оборачивается немаловажными последствиями, причём настолько сильными, что роман о Понтии Пилате и все рукописи к нему были попросту сожжены Мастером, а сам он попал в психиатрическую больницу.

Там он находился в палате с прославленными людьми и по-прежнему страдал от воспоминаний на тему написанного им романа.

Некогда он приходит к мысли, что лучше бы жил, как прежде, и не выигрывал этих денег в лотерею, ведь они загнали его в тупиковую ситуацию.

В это время в Москве пребывает Воланд, он навещает палату Мастера. Маргарита – возлюбленная пациента, просит, чтобы Воланд помог её мужу, и тот, обратившись, с мольбой к Иешуа (прообраз бога господня) выполняет столь пристальное изречение. Так, Мастер и Маргарита снова будут пребывать вместе, но уже в ином мире, где их ждёт покой и вечная любовь.

Характеристика Мастера в романе Мастер и Маргарита

Сейчас читают:

• Дружба и отношения Штольца и Обломова в романе Обломов сочинение
  Непонятная многим читателям дружба между Обломовым и Штольцем зародилась еще в школьные годы, в то время когда два на тот момент мальчика обучались в школе. На момент своего знакомства два маленьких мальчика были очень похожи, имели общие интересы
• Сочинение по картине Фельдмана Родина 9 класс
  Он смотрит вдаль. Эти чёрные глаза пронизывают до дрожи. Сколько в них скорби, тоски, любви… Но что это? Мне кажется или я вижу непостижимую печаль, настолько глубокую, что можно утонуть в ней? Это уже не глаза. Это две черные дыры,
• Три дня на воле Мцыри сочинение
  Считается, что сюжет поэмы «Мцыри» М.Ю. Лермонтов не придумал, а услышал от одного старого монаха, которого встретил на Кавказе. Монах был горцем по происхождению, но в детстве был пленен русским генералом, но позже болезненный мальчик
• Сочинение по картине Пименова Спор 8 класс
  Название работы советского художника Юрия Пименова точно характеризует саму идею картины – спор между молодыми людьми. Примечательно, что спорящие – это юноша и девушка, вероятно, учащиеся вместе.
• Сочинение на тему Моя любимая книга (2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 классы)
  Не так давно, я прочитал книгу о мальчике по имени Гарри Поттер. Мне давно рекомендовали эту книгу, но чтением особо я никогда не увлекался. Но именно эта книга заставила меня пересмотреть свои предпочтения.
• Сочинение на тему Юмористический рассказ из жизни 5, 6класс
  Каждый день мне приходится делать домашнее задание по школьным предметам. Сколько бы я не бился с уроками, сколько бы ни учил, мои родители все равно твердят, что этого времени мало, что нужно учиться основательно, чтобы из меня вышел хороший человек.

Источник: https://uchim-klass.ru/sochineniya/po-literature/harakteristika-mastera-v-romane-master-i-margarita

Чем так привлекателен образ Маргариты в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»

При кажущейся идентичности женских образов в наследии мировой литературы, практически невозможно забыть некоторые фигуры женщин, описанных на страницах романов, повестей или новелл.

Все грани женской души, покрытые вечной тайной, блестят и переливаются, словно бриллианты, на строках любимой литературной работы.

Преданность и вероломство, любовь и ненависть, страсть и безразличие красной нитью проходят сквозь души женских персонажей.

Образ мастера был во многом связан с М.А. Булгаковым. Можно сказать, что Мастер – автобиографический герой.

Чем была предопределена встреча Мастера и Маргариты?

Что же такого особенного в уникальном и правдоподобном портрете измученной любовью женщины? Читатели знакомятся с Маргаритой в конце второй части романа, а именно в главе «Явление героя».

Мастер, отвергнутый критиками и издателями, повествует Ивану Бездомному свою полную трагизма и боли жизненную историю.

Ему однажды повезло, он выиграл громадную сумму в лотерею, и после этого началась его новая жизнь. Он стал творить, писать книгу своей жизни, погубившую его.

Роман Мастера описывал бытие Иисуса Христа, отличался от трактовки библейской, и вообще был написан в неправильное время. Боясь цензуры и наказания, редакторы просто не печатали роман, считая его пропагандистским и религиозным.

Всё бы было плохо в жизни мастера – этого неизвестного писателя, если бы не любовь. Она, поразив, как финский нож, навсегда осталась в сердце Мастера, так и не пожелавшего назвать своё настоящее имя.

Маргарита Николаевна, а именно так звали возлюбленную Мастера, воплощала в себе эталон красоты для мужчин и предмет зависти для женщин. Она была умна, хороша собой, воспитана…и несчастна.

Перенесёмся во времена действия романа. Нищета была верным спутником всякой женщины, не принадлежавшей к высшему классу. Примусы, заштопанные чулки были чем-то сродни неотъемлемого аксессуара.

И Маргарита её нашла. Втайне от мужа она начала встречаться с неизвестным писателем, ещё совсем недавно работавшим в библиотеке, а теперь трудившимся над романом о Понтии Пилате.

Казалось, Мастер совсем не подходит Маргарите: он беден, а она богата, он боится выйти в мир литературы, а её решительности хватит на двоих. Но это была самая настоящая любовь, которую без зазрения совести можно назвать вечной.

Чем же отличается образ Маргариты от остальных женских образов?

Прежде всего, к ней не возникает неприязни от её измены. Её любовь настолько чиста, а жертва настолько велика, что читатель начинает ей невольно сочувствовать.

Бал у Сатаны, безграничная верность своему возлюбленному, тяжелое испытание моралью и жалостью (вспомним историю с Фридой) только возвышают Маргариту в глазах читателя. Она не испугалась жизни в нищете после извлечения Мастера из психбольницы.

Она была готова жить «как-нибудь», лишь бы только с любимым мастером. Маргариту нельзя обвинить в меркантильности: она бросила без оглядки богатую обеспеченную жизнь во имя безграничной любви.

Образ Маргариты – один из самых ярких женских образов литературы. В нём женщина не слепо верует всем прихотям судьбы, а по-настоящему борется за своё счастье, не боясь связаться с самим Сатаной ради возвращения  Мастера из психушки.

Видео-сериал «Мастер и Маргарита» (все 10 серий)

https://russia.tv/brand/show/brand_id/16625/

Источник: https://ProstoZnat.ru/obraz-margarity-v-romane-bulgakova/

Женские образы в романе “Мастер и Маргарита”

    СОДЕРЖАНИЕ 

Введение     1 Образ Маргариты в романе: отношение  к нему автора и читателя     1.1 Прототип  образа Маргариты     1.2 Философская модель образа Маргариты     1.3 Образ Маргариты – центральный  женский образ романа     2 Второстепенные женские образы  в романе М.А.Булгакова     Заключение     Список  литературы

 

    
ВВЕДЕНИЕ 

    Положительные женские образы в русской литературе, в отличие от мужских, практически 
лишены какой-либо эволюции и при 
всём их художественном своеобразии 
имеют некий общий знаменатель 
— им свойственны общие черты, соответствующие традиционным представлениям о положительных качествах национального характера русской женщины.

    Это основополагающее свойство всей нашей 
культуры, в которой женский характер рассматривается по преимуществу как 
идеальный, в далекой от совершенства реальности.

    В этой системе разговор о героине 
романа М. Булгакова «Мастер и 
Маргарита» занимает важное место.

    В моей работе я обращаюсь к роману М. А. Булгакова ” Мастер и Маргарита”…[5] Меня интересовало, как автор выстраивает образ (портрет, речевая характеристика), как эпизодический герой движет сюжет, помогая прочесть основные темы романа.

    Образ Маргариты очень дорог автору, быть может, поэтому в нем прочитываются черты одного из самых близких Булгакову людей – Елены Сергеевны Булгаковой.

    Меня 
интересует, как этот образ помогает понять авторский замысел, как соотносится 
с другими героями произведения.

Создавая образ Маргариты, автор 
использовал портрет, речевую характеристику, описывал поступки героини.

Меня заинтересовало, как создана речь Маргариты, как она изменяется, с чем это связано, как помогает понять авторский замысел, ведь речевая характеристика это то, что помогает заглянуть в глубины души героя, а вместе с тем и автора.

    Образ Маргариты не простой, Поэтому, с 
моей точки зрения, именно слово 
Маргариты помогает открывать нам 
героиню, именно речь Маргариты ведет 
к пониманию как ее образа, так 
и других образов и тем в 
романе.

    Цель работы – исследовать особенности воплощения женских образов в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».

    Для достижения цели необходимо решить следующие 
задачи:

    1. Проанализировать образ Маргариты 
в романе;

    2. Рассмотреть второстепенные женские 
образы и особенности их воплощения.

    
1 ОБРАЗ МАРГАРИТЫ 
В РОМАНЕ: ОТНОШЕНИЕ 
К НЕМУ АВТОРА 
И ЧИТАТЕЛЯ 

    1.1 Прототип  образа Маргариты 

Булгаковой военачальник Е. А. Шиловский (1889-1952), я”. Здесь Булгаков послужил прототипом академика Александра Ипполитовича Ефросимова, а Шиловский – мужа Евы инженера Адама Николаевича Красовского. Вероятно, поэтому и муж Маргариты сделан в романе инженером.

    В литературном плане Маргарита восходит к Маргарите “Фауста” (1808-1832) Иоганна Вольфганга Гёте (1749-1832).

Некоторые детали образа Маргариты можно также найти в романе Эмилия Миндлина (1900-1980) “Возвращение доктора Фауста” (1923). Например, золотая подкова, которую дарит Маргарите Воланд, очевидно, связана, с названием трактира “Золотая подкова” в этом произведении (здесь Фауст впервые встречает Маргариту) [8].

    Одна 
из иллюстраций к “Возвращению 
доктора Фауста” также нашла 
свое отражение в булгаковском романе. В сохранившемся в архиве писателя экземпляре альманаха “Возрождение” с миндлинским романом между страницами 176 и 177 помещен офорт И. И.

Нивинского (1880/81-1933) “В мастерской художника”, на котором изображена полуобнаженная натурщица перед зеркалом, причем на левой руке у нее накинут черный плащ со светлым подбоем, в правой руке – черные чулки и черные остроносые туфли на каблуке, волосы же – короткие и черные. Такой видит себя Маргарита в зеркале, когда натирается волшебным кремом Азазелло .

    С образом Маргариты в романе связан мотив милосердия. Она просит после Великого бала у Сатаны за несчастную Фриду . Слова Воланда, адресованные в связи с этим Маргарите: “Остается, пожалуй, одно – обзавестись тряпками и заткнуть ими все щели моей спальни!.. Я о милосердии говорю… Иногда совершенно неожиданно и коварно оно пролезает в самые узенькие щелки.

Вот я и говорю о тряпках”, – заставляют вспомнить следующее место из повести Федора Достоевского (1821-1881) “Дядюшкин сон” (1859): “Но превозмогло человеколюбие, которое, как выражается Гейне, везде суется с своим носом”.

Мысль Достоевского, высказанная в романе “Братья Карамазовы” (1879-1880), о слезинке ребенка как высшей мере добра и зла, проиллюстрирована эпизодом, когда Маргарита, крушащая дом Драмлита, видит в одной из комнат испуганного четырехлетнего мальчика и прекращает разгром [11].

    Булгаков 
подчеркивает также связь Маргариты 
с французскими королевами, носившими 
имя Маргарита.

В подготовительных материалах к последней редакции “Мастера и Маргариты” сохранились 
выписки из статей Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона, посвященных Маргарите Наваррской (1492-1549) и Маргарите Валуа (1553-1615).

Узнавший Маргариту по дороге на Великий бал у Сатаны толстяк называет ее “светлая королева Марго” и лопочет, “мешая русские фразы с французскими, какой-то вздор про кровавую свадьбу своего друга в Париже Гессара” [11].

    Гессар – это упомянутый в статье парижский 
издатель переписки Маргариты Валуа, вышедшей в середине XIX в., но Булгаков сделал его, как и безымянного 
толстяка, участником Варфоломеевской ночи. Однако, поскольку жена Генриха IV не оставила потомства, в образе Маргариты была контаминирована также Маргарита Наваррская, имевшая детей и создавшая знаменитый сборник новелл “Гептамерон” (1559).

    Обе исторические Маргариты покровительствовали 
писателям и поэтам. Булгаковская Маргарита любит гениального писателя – Мастера (в ранних редакциях также названного Поэтом). Она – символ той вечной женственности, о которой поет Мистический хор в финале гетевского “Фауста”:  

    В этой последней сцене Маргарита (Гретхен) у Гёте восклицает:  

    Собраньем духов окруженный,

    В нем видят брата своего.

    Уже он чужд земным оковам

    И прежний свой покров сложил.

    В воздушном одеянье новом 

    Позволь мне быть его вожатой,

    Его слепит безмерный свет.  

    Фауст и Маргарита воссоединяются на небесах, в свете. Вечная любовь гетевской 
Гретхен помогает ее возлюбленному 
обрести награду – традиционный свет, который его слепит, и потому она должна стать его проводником в мире света.

    Булгаковская 
Маргарита тоже своей вечной любовью 
помогает Мастеру – новому Фаусту обрести 
то, что он заслужил.

Но награда героя 
здесь – не свет, а покой, и в царстве 
покоя, в последнем приюте у Воланда или даже, точнее, на границе двух миров – света и тьмы, Маргарита становится поводырем и хранителем своего возлюбленного: “Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах.

    Так говорила Маргарита, идя с Мастером по направлению к вечному их дому, и Мастеру казалось, что слова 
Маргариты струятся так же, как 
струился и шептал оставленный позади ручей, и память Мастера, беспокойная, исколотая иглами память, стала потухать” [7].

    Эти строки Е. С.

Булгакова записывала под 
диктовку смертельно больного автора “Мастера и Маргариты”[7].

    Мотив милосердия и любви в образе Маргариты решен иначе, чем в гетевской поэме, где перед силой любви “сдалась природа сатаны… он не снес ее укола. Милосердие побороло”, и Фауст был отпущен в свет. У Булгакова милосердие к Фриде проявляет Маргарита, а не сам Воланд. Любовь никак не влияет на природу сатаны, ибо на самом деле судьба гениального Мастера предопределена Воландом заранее. Замысел сатаны совпадает с тем, чем просит наградить Мастера Иешуа, и Маргарита здесь – часть этой награды. 

    1.2 Философская модель образа Маргариты 

    После того как в 1967 г. журнальная публикация «Мастера и Маргариты» была завершена, многим читателям хотелось познакомиться с вдовой писателя Еленой Сергеевной или хотя бы увидеть ее. С этой целью устраивались специальные вечера, причем нередко председательствующие на подобного рода встречах представляли Е. С. Булгакову аудитории как прототип верной подруги Мастера — Маргариты. И действительно, у тех, кто находит в ряде коллизий романа сходство с событиями, имевшими место в семейной жизни писателя, есть безусловный резон, как правы, видимо, и те, кто полагает, что свою Маргариту, динамично борющуюся за Мастера и собственное счастье с ним, Булгаков противопоставил образу Гретхен из «Фауста» Гете [6].

    Представляется, однако, возможным доказать, что 
Булгаковым воплощена в образе Маргариты и так называемая теологема Софии — вечной женственности, восходящая к Г. С. Сковороде и В. С. Соловьеву[3]. Связь последней с именем Сковороды, правда, может показаться сомнительной, но, как мы уже знаем, Булгаков, работая над «Мастером и Маргаритой», воспринимал некоторые постулаты философии Сковороды сквозь призму книги Эрна о нем. А Эрн, утверждая, что «в высших моментах своего философского созерцания» Сковорода заговаривал о «женственной сущности мира, о таинственном отношении его к Деве, превосходящей разум премудрых», трактовал эти его воззрения как «глубочайшую основу новой чисто русской метафизики», из коей и выводил, в свою очередь, тему вечной женственности у Соловьева. И хотя такая преемственность была решительно оспорена Г. Г. Шпетом, Д. В. Философовым, Б. В. Яковенко, откликнувшимися на монографию Эрна о Сковороде негативными рецензиями, утверждение, что предтечею Соловьева в данном вопросе являлся Сковорода, было принято на веру не только Булгаковым, но и еще ранее русскими символистами[5].

Источник: https://stud24.ru/literature/zhenskie-obrazy-v-romane-master/45697-142407-page1.html